মৃত্যুকে আহ্বান করার কৌশলের বাজি
“তুমি কেমন আছো?” মসৃণ মধুর কণ্ঠস্বরের সাথে সাথে, রক্তিম অগ্নিশিখার আস্তরণে একটি দীপ্ত শিখা নেমে এলো, আর তার মাঝে লালচে লম্বা পোশাক পরিহিত এক কিশোরের অবয়ব স্পষ্ট হয়ে উঠল।
সে কিশোরের চেহারা মনোরম, মুখশ্রী উজ্জ্বল ও কোমল, দেখে মনে হয় এখনো জগতের প্রকৃত রূপ সে পুরোপুরি জানে না। তবে তার গভীর চোখ দুটি যেন আকাশের সকল নক্ষত্রের আলো ধারণ করেছে।
এই কিশোরই ছিল সীতু তিয়েনমিং!
মাত্র দশ বছরেরও কম সাধনায়, সে নিজের সমস্ত শক্তি পরিশুদ্ধ করে তুলেছে। তার অসাধারণ প্রতিভা অতুলনীয়, প্রাচীন কাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত জাদুবিদ্যায় এমন কেউ নেই। এজন্য বহু বছর আগে থেকেই, তাকে পরবর্তী ধর্মগুরু হিসেবে নির্ধারণ করা হয়েছিল।
ঝি শুই উ দাও মেন, যদিও নামের মধ্যে 'দাও' শব্দটি আছে, তবুও এ সংস্থার প্রধানকে ধর্মগুরু বলা হয়।
এ সময়, সীতু তিয়েনমিং রক্ত-পাথরের ওপর শায়িত নারীর দিকে উদ্বেগভরা দৃষ্টিতে তাকাল, “আমি তো বলেছিলাম তুমি যেন একটু অপেক্ষা করো, রক্ত-পাথর তোমাকে কিছুটা সাহায্য করতে পারে ঠিকই, কিন্তু তুমি যে সাধনা করছো, তা আমাদের পথের নয়, তাই এতে খুব বেশি উপকার হবে না।”
যদিও সে জাদুবিদ্যার পথের সন্তান, তবুও সিয়েনের প্রতি তার ব্যবহার ছিল অত্যন্ত কোমল। অতীতে তার ভয়ংকর ও নিষ্ঠুর আচরণ এখানে অনুপস্থিত।
সে যেন সম্পূর্ণ বদলে গিয়েছে।
“আমি ঠিক আছি…” সিয়েন কপাল কুঁচকাল। পুনর্জন্মের পর থেকে তার সবকিছু মসৃণভাবেই চলছিল। সে বুঝতেই পারল না, এতটা নিশ্চিত ছিল যে সে অগ্রগতি অর্জন করবে, অথচ ব্যর্থ হলো।
“তুমি ঠিক আছো শুনে ভালো লাগল। ঠিক আছে, আমার গুরু এখন সাধনা শেষ করেছেন এবং তিনি তোমার সঙ্গে দেখা করতে রাজি হয়েছেন!” সীতু তিয়েনমিং তৎক্ষণাৎ বলল।
“চেন ধর্মগুরু মুক্তি পেয়েছেন?”
সিয়েনের মুখে আনন্দের ছাপ ফুটে উঠল।
সে কল্পনাই করতে পারেনি, সেদিন仙法 সভার নিয়মের সুযোগ নিয়ে বহুদিনের শত্রু এক নারী সাধককে হত্যা করায় তার ওপর এত বড় বিপদ নেমে আসবে।
তবে এখন, যেহেতু জাদুবিদ্যার প্রধান ব্যক্তি তার সঙ্গে দেখা করতে সম্মত হয়েছেন, সিয়েন আত্মবিশ্বাসী ছিল তাকে সাহায্য করতে রাজি করাতে পারবে।
কারণ তার কাছে এমন কিছু ছিল যা অন্যজনের মন কাড়বে!
চিং ইয়াও দ্বীপের প্রতিটি সাধক জানে, সাধনার স্তর তিনটি—প্রাথমিক, শুদ্ধ ও মহাশুদ্ধ। কিন্তু প্রাচীনকাল থেকে আজ পর্যন্ত, অধিকাংশ মহাশুদ্ধ সাধক এই স্তরের শুরুতেই থেমে যায়।
তাদের যুদ্ধশক্তি যতই প্রবল হোক, সাধনার শক্তি যতই গভীর হোক, তারা নিজস্ব ভূখণ্ড গড়ে তুললেও, তা কেবল মহাশুদ্ধের প্রথম স্তরেই সীমাবদ্ধ।
কিছু গুজবে যাদের মহাশুদ্ধের চূড়ায় পৌঁছানো বলা হয়, তারাও আসলে প্রথম স্তরেই থাকে।
তবে এর মানে এই নয় যে কেউ উচ্চস্তরে যেতে পারে না, বরং মহাশুদ্ধের প্রকৃত সাধনার পথ চিং ইয়াও দ্বীপে নেই!
মহাশুদ্ধ স্তরের সাধনা দুই ভাগে বিভক্ত—ছোট পুনর্জন্ম ও বড় পুনর্জন্ম।
ছোট পুনর্জন্মে, চতুর উপায়ে নিজেকে প্রকৃতিতে বিলীন করা হয়, ফলে যতক্ষণ না সেই প্রকৃতি ধ্বংস হচ্ছে, ততক্ষণ ওই সাধক অমর ও অবিনশ্বর।
শরীর পরিবর্তন, পুনর্জন্ম, এমনকি সম্পূর্ণ নতুন জীবন লাভ করা যায়।
বড় পুনর্জন্মে, প্রকৃতির বাইরে অন্য এক স্বর্গ সৃষ্টি করা হয়! তখন সমস্ত দুঃখ-কষ্ট প্রকৃতি গ্রহণ করে, সাধক নিজে নয়!
ভাগ্য ও নিয়তি, কিছুই বড় পুনর্জন্মপ্রাপ্ত মহাশুদ্ধ সাধককে আঘাত করতে পারে না!
সিয়েন যে প্রতিদান দিতে চায়, তা এই ছোট ও বড় পুনর্জন্মের রহস্য!
তবে সে নিজে এই রহস্যে পুরোপুরি দক্ষ নয়, কিন্তু জানে কোথায় এই দুই সাধনার প্রকৃত পথ খুঁজে পাওয়া যাবে।
সিয়েন যখন গুরুর কাছে গেল, সীতু তিয়েনমিং একটু চিন্তা করে শূন্যে বার্তা পাঠাল, “চিউ ছি শহরের ওষুধের পাত্রটি ব্যবহার করা যেতে পারে।”
একটি রক্তাভ অলোক আবির্ভূত হয়ে, কঠিন চেহারার এক সাধকে রূপ নিল, সে বলল, “আপনার আজ্ঞা, প্রভু!”
এরা সীতু তিয়েনমিংয়ের তৈরি করা রক্ত-সন্তান।
তবে সীতু তিয়েনমিংয়ের কেবল একজন রক্ত-সন্তান নেই, কারণ এরা সবাই তার ছোটবেলার ঘনিষ্ঠ বন্ধু ছিল!
শেষ পর্যন্ত কেবল সীতু তিয়েনমিং গুরুর শিষ্য হওয়ার সুযোগ পায়। তাই তার বন্ধুরা স্বেচ্ছায় নিজেদের রক্ত-সন্তান হিসেবে উৎসর্গ করেছিল।
এসময়, একটি রক্তরেখা নিজে থেকেই বেরিয়ে এলো এবং মানব আকার নেয়নি, শুধু বলল, “চিউ ছি শহরের ওষুধের পাত্রটি তো তুমি চূড়ান্ত রক্ত-পাথর তৈরির জন্য রাখতে চেয়েছিলে? এখন ব্যবহার করলে, সবই ব্যর্থ হবে, রক্ত-পাথরও আর তৈরি হবে না। তাছাড়া, ওষুধ প্রস্তুতকারিণী যদি দেখে তার দশ বছরের সাধনা গায়েব হয়ে গেছে…”
“সে স্বেচ্ছায় দেবে,” সীতু তিয়েনমিং তাকে থামিয়ে দিল।
এই রক্তরেখা, এটিও একটি রক্ত-সন্তান।
তবে অন্যান্য রক্ত-সন্তানের চেয়ে এটির পার্থক্য, রূপান্তরের সময় কোনো অজানা কারণে তার স্মৃতি অক্ষুণ্ণ ছিল।
সীতু তিয়েনমিং বুঝতে পারার পরও তার স্মৃতি মুছে দেয়নি, কারণ সে ছিল তার শৈশবের প্রিয় বন্ধু!
“কিন্তু এভাবে তো তুমি চূড়ান্ত রক্ত-পাথর তৈরি করতে পারবে না…” রক্তরেখাটি বলল।
রক্ত-পাথরই জাদুবিদ্যার মূল ভিত্তি।
এতে নিম্ন, মধ্য, উচ্চ ও চূড়ান্ত—চারটি স্তর আছে। সর্বোচ্চ চূড়ান্ত রক্ত-পাথর দিয়ে সবচেয়ে শক্তিশালী জাদু অস্ত্র তৈরি করা যায়, এমনকি প্রাণরক্ষা ও জাদু সাধনাতেও ব্যবহার হয়।
“হবে, কেবল নির্ধারিত এক লক্ষ জীবিত মানুষের জায়গায় এক লক্ষ শিশুকে ব্যবহার করো,” সীতু তিয়েনমিং স্বাভাবিক ভঙ্গিতে শান্ত কণ্ঠে বলল।
“এক লক্ষ শিশু?” রক্তরেখাটি ভয়ে কেঁপে উঠল।
এই রক্তরেখা ও অন্যান্য জাদু সাধকদের মধ্যে পার্থক্য ছিল, সে কখনোই কাউকে হত্যা করে শক্তি অর্জন করতে চাইত না, তাই সে এই পথে থেকেও সকলের থেকে আলাদা ছিল।
তার প্রতিভা সীতু তিয়েনমিংয়ের চেয়ে কম ছিল না, কেবল সে নিজেকে পরাজিত মানত বলে পিছিয়ে পড়েছিল।
প্রথমে সে মৃত্যুকেই মুক্তি ভেবেছিল এবং সীতু তিয়েনমিংয়ের জন্য নিজের জীবন উৎসর্গ করেছিল, কিন্তু ভাগ্যের ফেরে তার চেতনা থেকে যায়।
“কি এমন ঘটল যে তুমি ওষুধের পাত্রটি এত তাড়াতাড়ি নিতে চাও?” রক্তরেখাটি জিজ্ঞাসা করল।
“সিয়েন নবম স্তরে পৌঁছাতে চায়, আমি তাকে সাহায্য করতে চাই। উচ্চ স্তরের রক্ত-পাথর যথেষ্ট নয়, তাই চূড়ান্ত রক্ত-পাথর দরকার,” সীতু তিয়েনমিং বলল। সিয়েনের নাম উচ্চারণ করার সময় তার কণ্ঠ আরও কোমল হয়ে উঠল।
…
তিয়ানশিয়া পর্বত।
‘মেঘজল দর্শন সাধনা’ প্রথম স্তর: মেঘে ঢাকা পাহাড়, জলের স্তরে স্তরে (৫০%)
এটি ছিল ইউন জিংশিউয়ের সাধনার তৃতীয় দিন এবং আজ সে দেখতে পেল, তার অগ্রগতির হার পঞ্চাশ শতাংশে পৌঁছেছে।
এক মুহূর্তে, ইউন জিংশিউয়ের শরীরে হালকা আভা ছড়িয়ে পড়ল।
সে আভা ক্রমশ ছড়িয়ে গিয়ে, অবশেষে একটি আলোকবৃত্ত তৈরি করল যা ইউন জিংশিউকে সম্পূর্ণ ঘিরে ফেলল।
হঠাৎ, সেই আলোবৃত্তের ভেতর থেকে ইউন জিংশিউর ধ্যানমগ্ন দেহের ভিতর থেকে আরেকটি অবয়ব বেরিয়ে এল, চেহারায় তার হুবহু অনুরূপ, কেবল আরও কিছুটা ম্লান।
এটাই আত্মার দেহত্যাগ!
প্রাথমিক স্তরের সপ্তম ধাপে, চেতনা-আলোক সাধনায়, সাধকরা আত্মা দেহত্যাগ করতে পারে, এমনকি দিবানিশি চরণে পৃথিবীর যে কোনো স্থানে বিচরণ করতে পারে।
যদি কেউ তার চেয়ে নিম্নস্তরের সাধকের মুখোমুখি হয়, আত্মা কেবল একবার ধমক দিলেই, অপর পক্ষ বজ্রাঘাতের মতো কেঁপে উঠবে।
এই সময়ে, আত্মা যখন দেহত্যাগ করল, ইউন জিংশিউর আত্মা অনাহূতভাবে দূরে চলে গেল।
এক পা ফেললেই হাজার যোজন, মাত্র কয়েক পা চলেই সে তিয়ানশিয়া পর্বতের শেষ প্রান্তে পৌঁছে গেল।
তারপর…
“ঠাস!”
আত্মা এসে ঠেকল প্রকৃতির সীমানার অদৃশ্য প্রাচীরে।