২৩. মানুষের অপছন্দ ও কুকুরের অপমানিত সাধনা

林 চেংফেই-এর ঘটনা এখানেই আপাতত শেষ বলে মনে হলেও, এর অর্থ এই নয় যে সবকিছু চিরতরে শান্ত হয়ে গেল! কারণ, রাত পরিবারের লোকেরা যখন লিন চেংফেই-কে পুনরুদ্ধার করল, তখন থেকেই পুনর্জন্মপ্রাপ্ত নারী চরিত্রটি শীঘ্রই সাধকদের জগতে ঝড় তুলতে শুরু করবে।

সাধনা সম্মেলন, যা সাত বছর অন্তর অনুষ্ঠিত হয়, গোটা সাধনা জগতের এক বিশাল উৎসব! এমন মহোৎসবে, এমনকি রহস্যময় ও অভিজাত仙দ্বারগুলিও অনেক শিষ্যকে পাঠায় অংশগ্রহণের জন্য।仙দ্বার সাধকদের আগমনে, সেই উৎসবে বহু অমূল্য ধনরত্নও দেখা যায়।

প্রথমে সাধনা সম্মেলন এক স্থানে হতো, কিন্তু বারবার আয়োজনের ফলে সেই একসময়ের অনুর্বর ভূমি ধাপে ধাপে রূপ নিয়েছে এক অপরূপ ব্যস্ত ‘ছোট仙নগরে’। এখানে ‘ছোট’ শব্দটি কেবল অন্য তিনটি仙নগরের তুলনায় ব্যবহৃত, আসলে এই仙নগর কোনো অংশে পিছিয়ে নয়।

বাস্তবে, এই ‘ছোট仙নগর’ তার সমৃদ্ধি ও শক্তিতে অপর তিন仙নগরকে ছাড়িয়ে গেছে। কেবল আয়তনে ছোট বলেই তাকে ‘ছোট’ বলা হয়।

সাধনা সম্মেলনের এত উপকারিতা চোখে পড়ার মতো, তাই বহু仙দ্বার ও সাধনা পরিবার এই সম্মেলন নিয়ে আগ্রহী হয়ে ওঠে। বহুবার গোপনে-প্রকাশ্যে দ্বন্দ্বে প্রাণ যায়, কিন্তু বিশেষ কিছু পাওয়া যায়নি। শেষে 太素 সাধকদের মধ্যস্থতায় সবাই বসে আলোচনায় আসে।

সিদ্ধান্ত হয়, সাধনা সম্মেলনে সৎ-অসৎ,仙-অসুর—সবাই অংশ নিতে পারে। আয়োজনের স্থানও পালা করে বদলাতে থাকবে।

এতে বিভিন্ন পক্ষ ফল পায়, আবার অনেক স্বাধীন সাধকও এ সুযোগে কিছুটা উপকার পায়। কিছু ভাগ্যবান স্বাধীন সাধক তো এই সম্মেলন থেকেই ভাগ্য বদলে ফেলে।

আরো, সম্মেলনের শৃঙ্খলা রাখতে, সেখানে অংশগ্রহণকারী যেই হোক, একবার প্রবেশ করলে পুরোনো শত্রুতার সমাধানে রাজি থাকতে হবে। অর্থাৎ, সেখানে শত্রুর মুখোমুখি হলে, কেউ যদি যথেষ্ট বিনিময় দেয়, তবে মীমাংসা করতে হবে। এবং এই মীমাংসা কেবল সম্মেলনের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়—বাহিরেও প্রতিশোধের সুযোগ থাকবে না।

প্রথমে সবাই এই শর্তে রাজি ছিল না। কেউ কেউ সময় কিনে পরে শত্রুদল নিধন করে। তখন দেখা যায় 太素境-এর সবাই একযোগে শাস্তি দেয়!

শোনা যায়, এক 太素 সাধকও তাই করেছিল, তবে শেষমেশ সে-ই প্রথম ব্যক্তি, যাকে আত্মার পতাকায় বেঁধে রাখা হয়।

এভাবেই কঠোর নিয়মে সাধনা সম্মেলন হয়ে ওঠে সাধকদের জগতের বিশালতম উৎসব!

“তবে, এই সম্মেলনের বিশ্বাসযোগ্যতা খুব শিগগিরই শেষ হতে চলেছে…”

ইউন জিংশিউ স্বপ্নের কিছু দৃশ্য মনে করে মাথা নাড়লেন। পুনর্জন্মপ্রাপ্ত নারী চরিত্রটি ঠিক এই নিয়ম ব্যবহার করেই এক শত্রুকে হত্যা করেছিল; নিয়ম অনুযায়ী তার মরণ দণ্ড হওয়ার কথা ছিল। কিন্তু তখন সে ইতিমধ্যে রাত পরিবারের পুরুষ প্রধান ও লিন চেংফেই-এর অনুগ্রহ পেয়েছিল; আবার অদৃষ্টে অপর এক魔পথের পুরুষও তার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিল। ফলে, উলটো, যিনি এই বিষয় তুলেছিলেন, তিনি হয় নিহত, নয়ত নিখোঁজ হয়েছিলেন।

ঘটনা ধামাচাপা পড়েছিল। কিন্তু, মানুষের মুখ রোধ করা যায়, মন রোধ করা যায় না!

সুতরাং, সাত বছর অন্তর এই সাধনা উৎসব সরাসরি অস্তমিত হয়ে পড়ে। শুরুতে কিছু仙দ্বার ও পরিবার টিকিয়ে রাখার চেষ্টা করে, তবে শেষ পর্যন্ত ছেড়ে দিতে বাধ্য হয়।

তবে এতে পুনর্জন্মপ্রাপ্ত নারী চরিত্রটির কোনো মাথাব্যথা নেই। যারা তাকে সাহায্য করেছে, তারাও নয়—তারা তো সাধনা জগতের শীর্ষের মানুষ।

দারিদ্র্য কল্পনা সীমিত করে, যেমন কেউ ভাবে সম্রাটের কাছে শুধু স্বর্ণের কাস্তে আছে; বাস্তবে যারা জগতের উপরে, তাদেরও মনুষ্যজীবনের কষ্ট অজানা। নিচু শ্রেণির কষ্ট এদের কাছে—“কেন কম মাংস খাও? ওজন কমাতে হবে?”

অনেকে স্বাধীন সাধক এই সম্মেলনকে জীবনের বড় সুযোগ ভাবত। আসলেই তা ছিল।

আর, এই青瑶দ্বীপে বড় কোনো অশান্তি নেই, এর জন্যও এই সম্মেলনের ভূমিকা অপরিসীম!仙দ্বার শিষ্যদের মধ্যে দ্বন্দ্ব থাকবেই; এই সম্মেলন বড় দ্বন্দ্বকে ছোট করে, ছোটকে মিটিয়ে দেয়। ফলে仙দ্বারদের মাঝে সংঘাত বাঁধে না।

যেমন, দুই仙দ্বারের শিষ্য যৌবনে মারামারি করে আঘাত পেলে, পরে মীমাংসা না হলে, দ্বন্দ্ব বাড়তেই থাকে। দু’জন仙দ্বারে ক্ষমতায় এলে,仙দ্বার দু’টি শত্রু হয়।

এভাবে বছরের পর বছর,仙দ্বার দু’টি চিরশত্রুতে পরিণত হয়।

তাই, পুনর্জন্মপ্রাপ্ত নারী চরিত্রটি যখন এই নজির রাখল, তখন এই青瑶দ্বীপও বড় বিশৃঙ্খলায় পড়বে!

অবশ্য, সে যা করল, অন্যরা পারবে না—এমন তো নয়? সাধারণ সাধকের সাহস নেই, কিন্তু যার সাহস আছে, সে কি আর সাধারণ!

তবে, এসব ভবিষ্যৎ অশান্তির জন্য কেবল তাকে দোষ দেয়া যায় না; সে শুধু একটি নিষিদ্ধ পথ খুলে দিয়েছে।

কিছু বিষয় আছে, যা কখনও প্রথমবার ঘটতে দেওয়া উচিত নয়।

ইউন জিংশিউ এই সম্মেলনের জন্য কিছুটা আফসোস করলেও, বেশি মাথা ঘামালেন না; কারণ তার সাথে এসবের সম্পর্ক নেই।

এরপর তিনি草灵仙দ্বারে কঠোর সাধনায় মন দিলেন। যদিও বুঝতে পারলেন加入草灵仙দ্বার কিছুটা তড়িঘড়ি হয়েছে, তবু অনুভব করলেন, তিনি যেন অপ্রত্যাশিতভাবে জীবন ফিরে পেয়েছেন।

এ ভাবনার কারণ ছিল, তার হাতে থাকা望图呼龙 বিদ্যার জন্য।

বিদ্যা সাধনার পথ স্বাধীন সাধকদের মধ্যে অত্যন্ত জনপ্রিয় এবং অধিকাংশের প্রথম পছন্দ। তাই仙দ্বার সাধকেরা এ পথকে কিছুটা হেয় করে। হীনমন্যতার এই চক্র সাধনা জগতেও আছে। যেমন, তরবারি সাধকরা দেহ সাধকদের তাচ্ছিল্য করে—তারা ভাবে ওরা শুধু শক্তি নির্ভর করে। দেহ সাধকরা আবার অস্ত্র, বিন্যাস আর তরবারি সাধকদের তুচ্ছ মনে করে—তাদের মতে প্রকৃত শক্তি নিজের মধ্যে; বাইরের শক্তি সাময়িক।

এদের সবারই একসাথে তুচ্ছ ভাবার কেউ আছে—তারা হল বিদ্যা সাধক।

ফলে仙দ্বার থেকে কেউ সাধনা পদ্ধতি পেলেও, বিদ্যা সাধনার উন্নত পদ্ধতি পুরস্কার হিসেবে দেয়া হয় না।

তখন যিনি ফাং ‘তৃতীয় কাকা’ ছিলেন, সম্ভবত দায়সারা দায়িত্ব পালন করেছিলেন। এ থেকে বোঝা যায়, তিনি ইউন জিংশিউ-কে গুরুত্ব দেন নি—বা যারা ছায়ায় ভর করে কাজ করে, তারাও নয়।

কেন গুরুত্ব দেননি, তিনি জানেন না; তবে এটা নিঃসন্দেহে তার জন্য মঙ্গল!

...

এদিকে, ঠিক এই সময়,宗বৃদ্ধালয়ে ফাং ‘তৃতীয় কাকা’ এখনো শেষ প্রচেষ্টা চালাচ্ছেন।

“কতিপয় মহাশয়, আপনারা কি ইউন জিংশিউ-কে বিবেচনা করবেন না? যদিও সে《মেঘজল দর্শন বিদ্যা》চর্চা করে, এই একটি দোষ ছাড়া, সে সর্বাঙ্গে উপযুক্ত, ছায়াশক্তির জন্য উপযুক্ততম।”

“এটাই সবচেয়ে বড় দোষ!”

“《মেঘজল দর্শন বিদ্যা》একবার শুরু হলে, শিকড় গেড়ে বসে; আর সে তো প্রাথমিক স্তরের পাঁচ নম্বর স্তর পর্যন্ত চর্চা করেছে!”

এ দু’জন তুলনামূলক নমনীয় স্বভাবের।

“চলে যাও!”

এ জন কিছুটা রুক্ষ, সরাসরি কথার মানুষ।

“আমি魔প্রভুর মতোই ভাবি।”

এ জন ‘আমিও তাই’ মতবাদের অনুশীলনে পারদর্শী।