৫১. "মলকাঁটাচাষী সাধুর" পাতালপুরীর কিংবদন্তি (শেষাংশ)
যদিও এই আত্মা-অস্ত্রটি দেখতে মল-চাষের ত্রিশূলের মতো, তুলে ধরলে কিছুটা অশালীন মনে হয়, তবুও এর “যমপুরীর উজ্জ্বলস্বচ্ছ স্তরে একবার গেঁথে দিলে সবাই কাঁদতে বাধ্য” ক্ষমতার জন্য, এটি নিঃসন্দেহে এক অতুলনীয় ও শক্তিশালী অস্ত্র।
যাই হোক, ইউনজিংশু-র শরীরের কোথাও, ‘বজ্রচিহ্ন তিন স্তর’ নামক বৈশ্বিক কৌশল ছাড়া, এমন কোনো কিছু ছিল না যা তাকে প্রাথমিক স্তরে এতো শক্তি দিতে পারে। ‘মেঘজল পাহাড় কৌশল’ যদিও প্রাথমিক স্তরের নবম স্তরে পৌঁছেছে, তার修ন ক্ষমতা যমপুরীর শক্তির সাথে তুলনীয়, তবে এটি শুধু তার সহনশীলতা বাড়ায়, যমপুরীর শক্তিধরদের মোকাবিলা করার মতো নয়।
এই আত্মা-অস্ত্রের কারণেই ইউনজিংশু এত নির্বিঃকভাবে সম্মতি দিয়েছিল। না হলে সে রাতের জন্য যমপুরীতে আসার সাহস কোথায় পেত! ‘মৃত্যু ধার ধারনা’ কৌশলটি অবশ্যই রাতের অন্ধকারে কার্যকর হয়; সূর্যোদয়ের মুহূর্তে, এটি সঙ্গে সঙ্গে নিষ্ক্রিয় হয়ে যায়, প্রকৃতি সত্য প্রকাশ করে।
এই কৌশল প্রয়োগকারী修নদের আত্মা তখন স্বয়ংক্রিয়ভাবে তার দেহে ফেরত পাঠানো হয়।
ইউনজিংশু যখন আত্মা-অস্ত্র তুলে ধরল, যদিও তার অদ্ভুত আকৃতি দেখে ‘আত্মা বন্দী পণ্ডিত’রা ঠাট্টা করতে চাইছিল, তবুও পরিস্থিতি এতটাই গুরুতর ছিল যে তারা এই বিষয়ে ভাবার সময় পেল না। কারণ যমপুরীতে আত্মা-অস্ত্রধারী আত্মারা বিশেষ গুরুত্ব পায়; তারা আর সহজে নিয়ন্ত্রণযোগ্য নয়।
প্রত্যেক আত্মা-অস্ত্রের যমপুরীতে একটি ‘আদি অস্ত্র’ থাকে, যার আকৃতির সাথে মিল রয়েছে। যেমন, শিকল-জাতীয় আত্মা-অস্ত্রের ‘আদি অস্ত্র’ সাধারণত নির্দয় আত্মা-বন্দী শিকল। এই ধরনের অস্ত্রধারী আত্মারা সেই ‘আদি অস্ত্রের’ অধীন হিসেবে বিবেচিত হয়।
সংক্ষেপে, যার আত্মা-অস্ত্র আছে, তার শক্তিশালী পৃষ্ঠপোষকও আছে।
‘আত্মা বন্দী পণ্ডিত’রা নির্দ্বিধায় প্রাথমিক স্তরের অষ্টম-নবম স্তরের আত্মাদের ধরে নিতে পারে, এমনকি যমপুরী-রূপধারী আত্মাদেরও ভয় পায় না, কারণ এদের কোনো পৃষ্ঠপোষক নেই।
এই মুহূর্তে ‘আত্মা বন্দী পণ্ডিত’রা বিভ্রান্ত ও দ্বিধাগ্রস্ত হয়ে পড়ল।
তাদের মনে পড়ল, যমপুরীতে মল-চাষের ত্রিশূলের মতো কোনো ‘আদি অস্ত্র’ নেই।
যদি কোনো যমপুরীর রাজা এমন অদ্ভুত ‘আদি অস্ত্র’ রাখতো, পুরো যমপুরী জুড়ে সে বিখ্যাত হয়ে যেত।
এভাবে, দু’পক্ষের মধ্যে অচলাবস্থা সৃষ্টি হল।
এই দিকে শান্তি, কিন্তু অপর পাশে যুদ্ধ শুরু হয়েছে।
প্রাথমিক স্তরের নবম স্তরের আত্মা, যখন যমপুরী-রূপ প্রকাশ করল, তখন তার জীবনের সব কৌশলও ফিরে পেল। প্রথমেই আত্মাদের মোকাবিলা করার অস্ত্র দমন করল।
‘আত্মা বন্দী পণ্ডিত’ খুশি হয়ে আরও উত্তেজিত হল।
“চমৎকার! তুমি শুধু কৌশলচর্চা করো, তবুও তোমার দক্ষতা অসাধারণ!”
কিন্তু আত্মা উদ্বিগ্ন হয়ে পড়ে।
সে যদিও প্রতিপক্ষের অস্ত্র দমন করল, তবুও জয়ের নিশ্চয়তা নেই। সে তাৎক্ষণিকভাবে প্রতিপক্ষকে দমন করতে পারল, কারণ মৃত্যুর আগের মুহূর্তে সে তার সব সম্পর্ক কাজে লাগিয়ে কয়েকটি আত্মা-কৌশল সংগ্রহ করেছিল।
তার কারণ, যুবক বয়সে সে যমপুরী থেকে পালিয়ে আসা এক আত্মাকে উদ্ধার করেছিল, যার কৃতজ্ঞতাবশত সে কিছু গোপন তথ্য জানিয়েছিল এবং সতর্ক করেছিল, এগুলো প্রকাশ করলে সে এক রাতও বাঁচতে পারবে না।
এমনকি সে রাতে মরতে না হলেও, অশুভ শক্তি তার পিছু নেবে, তিন দিনের মধ্যে মৃত্যু নিশ্চিত।
এরপর সে মুখ বন্ধ রেখেছিল।
প্রায় ভুলেই গিয়েছিল, কিন্তু বার্ধক্যে, শক্তি ও修ন কমে যাওয়ায়, সে আবার মনে পড়ল।
এখন প্রতিপক্ষ আবার আক্রমণ করতে চাইলে, আত্মা আর দেরি করেনি, জীবনের সঞ্চিত কৌশল প্রয়োগ করল—
ইচ্ছাশক্তি অগ্নি!
এটি সাধারণ কৌশলচর্চার কৌশল, কিন্তু তার হাতে অলৌকিক স্তরে পৌঁছেছে।
জলের প্রবাহ থেকে উগ্র আগুন জ্বলতে শুরু করল, শুকনো পাতার সাথে আগুন ছড়িয়ে পড়ল।
জায়গাটি যেন আগুনের বৃষ্টি নামল, অনবরত আগুনের গোলা পড়তে লাগল।
প্রতিটি আগুনের গোলা মুঠো পরিমাণ, পড়া মাত্রই ‘নিম্নচন্দ্র নগরের’ প্রাচীর ফেটে উঠল।
এটি ইচ্ছাশক্তি অগ্নি কৌশলের সীমা ছাড়িয়েছে; স্পষ্ট, আত্মার জীবনে বিশেষ সুযোগ ঘটেছিল, সাধারণ কৌশল অসাধারণ করে তুলেছে।
যমপুরীর নগর-প্রাচীর সাধারণ মাটি-পাথরের নয়, তার ভেতরে মৃত্যু-শক্তি জমে আছে, যেন জীবন্ত পিলার, অশুভ ও অটুট।
এমন শক্তিতে ‘আত্মা বন্দী পণ্ডিত’ পিছু হটল, আগুনে সে অশুভ অগ্নিশক্তি অনুভব করল।
এক মুহূর্তে পণ্ডিত সন্দেহে পড়ে গেল।
“তুমি কি ষাট বছর আগের অগ্নি-চোরের আত্মীয়?”
তৎকালীন অশুভ অগ্নি চুরি হয়েছিল, যমপুরীতে সে ঘটনা সবার জানা, তাই পণ্ডিত সরাসরি প্রশ্ন করল।
কিন্তু আত্মা উত্তর দিল না; প্রতিপক্ষ থামতেই সে দ্বিধা না করে পালাল।
পণ্ডিত পিছু নিতে চাইল, কিন্তু দেখল তার সহকর্মীরা স্থির, তারপর সে ইউনজিংশু-র আত্মা-অস্ত্র লক্ষ করল।
“এই আত্মা-র ব্যাপারটা কী?”
“জানি না।”
পণ্ডিত সহকর্মীর উত্তরে ঠাট্টা করল, “তোমরা সবাই এত দ্বিধাগ্রস্ত, হাস্যকর!”
“তুমি চাও?”
অন্য পণ্ডিতরা রাগে না, বরং চ্যালেঞ্জ করে, “তুমি এগিয়ে যাও!”
“আমি যাবই!”
বলেই সে এগিয়ে চলল।
তবে অন্যরা তাকে থামিয়ে জিজ্ঞাসা করল, “সে তো আত্মা-অস্ত্র ধরে আছে, তুমি কি তার আদি অস্ত্র চেন?”
“চিনি না, তবে জানি, আদি অস্ত্র সবসময় দুর্দান্ত আর威ময়, কিন্তু এইটা তো শুধু মল-চাষের ত্রিশূল! কোথায় আদি অস্ত্রের আশীর্বাদ?”
বলে সে এগিয়ে গেল, সঙ্গে সঙ্গে মাটি-পাথর তার শরীরে ঢেকে গিয়ে তাকে এক বিশাল দৈত্যে পরিণত করল।
এটাই তার যমপুরী-রূপ!
সে আগে আত্মবিশ্বাসে কোনো রূপ নেয়নি, তাই কৌশলচর্চাকারী সুযোগ পেয়েছিল; এবার সে ভুল করবে না।
“ঠিক আছে, এখন যুদ্ধের আনন্দ পাইনি, এসো ছেলেটা, বলবে না আমি তোমাকে সুযোগ দেইনি!”
ইউনজিংশু চুপ করে ছিল, কারণ সে ইতিমধ্যে অন্য আত্মাদের কাছে চলে এসেছিল।
যমপুরী-রূপ প্রকাশ হতেই সে দ্বিধা না করে মল-চাষের ত্রিশূল তুলে ধরল।
পণ্ডিতের কথা শেষ হতে না হতেই সে চিৎকার করে উঠল, “বাবা! মা! অসহ্য যন্ত্রণা!”
যমপুরী-রূপধারী হলেও, কাঁদতে কাঁদতে তার চোখে জল এলো।
একই সময়, বিশাল দৈত্য মাটিতে পড়ে গড়াতে লাগল।
ইউনজিংশু দারুণ ফল দেখে একে একে আক্রমণ করল।
কিছুক্ষণ পরে বুঝল, আত্মা-অস্ত্রে স্বয়ংক্রিয়ভাবে শত্রু চিহ্নিত করার ক্ষমতা আছে; এক নিঃশ্বাসে সবাই পড়ে গেল।
“বাবা! মা! অসহ্য যন্ত্রণা!” আত্মারা একটানা কাঁদতে লাগল।