সবাইকে সরিয়ে দাও, যাদের আমি চাই তাদেরই রেখে দাও—তবেই আমি কারও কাছে কিছু চাইব না!

ঠিক সেই সময় যখন সুদূরে অজানা কারণে হঠাৎ অদৃশ্য হয়ে যাওয়া শূচীং-এর বিপদের ইঙ্গিত স্পষ্ট, মেঘবিহারী যিনি ইতিমধ্যেই ধোঁয়াটে অরণ্যে প্রবেশ করেছিলেন, তিনিও বড়ো এক বিপদের মুখোমুখি হন। সেখানে ছিল এক ভয়ংকর অপদেবতা, যার ছিল আঘাত স্থানান্তরের ক্ষমতা।

মেঘবিহারী সাত বছর ধরে সেই অপদেবতার সঙ্গে লড়েছিলেন, তবু সম্পূর্ণভাবে তাকে ধ্বংস করতে পারেননি।

যখন তাঁর সমস্ত আধ্যাত্মিক শক্তি নিঃশেষিত হয়ে গেল, মেঘবিহারীর মনে প্রবল আক্ষেপ জাগে, সঙ্গে দুর্ভাগ্যও অনুভব করেন—এমনই বা কী কপাল, appena প্রবেশ করেই এমন দুর্ধর্ষের মুখোমুখি হতে হলো?

তাঁর নিজস্ব “অপরের ওপর নির্ভর নয়”—এই সাধনার পথে তো তিনি তখনও সঠিকভাবে অগ্রসর হতে পারেননি!

বড়ো আফসোস!

শুধু একটুখানি আত্মার ছায়া নিয়ে, তার ওপর মহামার্গের চুক্তির শর্তে যেহেতু অবশ্যই ফিরে আসা যায়, তাই এই আকাশপারের ভূমিতে মৃত্যু-জীবন নিয়ে মেঘবিহারী কিছুতেই দুঃখ পান না। কিন্তু যা তাঁকে বিস্মিত করে, সেই অপদেবতা তাঁর দুর্বল অবস্থার সুযোগ নিয়ে তাঁকে হত্যা না করে, আধমরা অবস্থায় টেনে হিঁচড়ে এক লোহার শিকলে আবদ্ধ গভীর খাদে নিয়ে আসে।

এটি ছিল এক গভীর খাদ, যেখানে অসংখ্য লোহার শিকল আড়াআড়ি ঝুলে, প্রত্যেকটিই মরিচা পড়লেও তাতে উৎকীর্ণ ছিল ভয়ানক ছাপ। মেঘবিহারী তখন তাঁর এক-তৃতীয়াংশ শক্তি ফিরে পেয়েছিলেন, তবু এই শিকলগুলির কিয়দাংশের অস্তিত্বমাত্রও তাঁকে চরম আতঙ্কে আচ্ছন্ন করছিল।

“এই শিকলগুলো কী আবদ্ধ করছে?”

মেঘবিহারীর বিস্ময়ের সীমা ছিল না। কী এমন লোহার শিকল, যেগুলি কেবল দেখলেই তাঁর মনে এক অজানা ভয় জন্ম নেয়?

আরও আশ্চর্য, তিনি তো সব শিকল দেখেননি, কেবল একটিই মাত্র!

তাইসু স্তর?

মেঘবিহারী মনে মনে ভেবে নেন, স্বপ্নের সঙ্গে মিলিয়ে দেখেন—যদিও স্বপ্নে তাইসু স্তরের শেষের দিককার অবস্থা ছিল কাগজের মতো দুর্বল, শুরু ও মধ্যপর্যায়ে তা ছিল অপরিসীম শক্তিশালী, বিশেষত ওই স্তরের নিয়ম-ক্ষমতা; এক বিন্দু নিয়ম-শক্তি মানে সম্পূর্ণ নিয়মের আবির্ভাব।

তাইসু স্তরের লড়াই মানেই নিয়মের সংঘর্ষ!

“না, সাধারণ তাইসু স্তরে এমন অস্বাভাবিক কিছু হয় না, তাহলে…”

এক ঝলকে উত্তর পেয়ে যান মেঘবিহারী।

এখানে “আবদ্ধ” রয়েছে সম্ভবত এই ‘পঞ্চদিক মহাশহরপট’-এর ক্ষুদ্র পুনর্জন্মের ফলের অধিকারী!

ওই অপদেবতা মেঘবিহারীর প্রশ্নের কোনো উত্তর না দিয়ে, ক্রমাগত তাকে নিচে টেনে নিয়ে গিয়ে এক ঘন কুয়াশায় ঢাকা স্থানে ফেলে রেখে চলে যায়।

অপদেবতা বিদায় নেয়।

তখনই একটি কণ্ঠস্বর শোনা যায়—“তুমি নিষিদ্ধ সাধনায় প্রবৃত্ত হয়েছ, যুগের অবসানে এর মূল্য চুকাতে হবে।”

মেঘবিহারী কিছুই বুঝতে পারেন না।

এক ছোট পা-ওয়ালা ব্যক্তি তো নিষিদ্ধ সাধনাকেও রূপান্তরিত করার সাহস রাখে, তাই মেঘবিহারীকে ‘নিষিদ্ধ ত্যাগ-সাধনা’ শিখিয়েছিল, কিন্তু এটিকে কখনও仙道র নিষিদ্ধ বলে জানায়নি…

সম্ভবত ছোট পা-ওয়ালার মনেই “নিষিদ্ধ সাধনা”-র ধারণা নেই।

“তুমি সাধনার জন্য এসেছ? কী সাধনা চাও, যদি বলো, আমিও বলতে পারি?” কণ্ঠস্বরটি আবার শোনা যায়।

মেঘবিহারী উত্তর দেন—“দেহজ সাধনা, আমি তৃতীয় শাখা সৃষ্টি করতে চাই, অপরের ওপর নির্ভর না করে নিজেই সিদ্ধি পেতে চাই, অনুগ্রহ করে উপদেশ দিন।”

“কোন সাধনার পথ বেছে নিয়েছ?”

“অপরের ওপর নির্ভর নয়—এই পথ!”

এখন মেঘবিহারী নিশ্চিত, এখানে আবদ্ধ রয়েছেন সেই ক্ষুদ্র পুনর্জন্মের অধিকারী।

কেন তিনি এখানে আবদ্ধ, তা মেঘবিহারী জানেন না, কিন্তু既然 তিনি উপদেশ দিতে চান, তাহলে শোনা তো উচিতই।

আর অপর পক্ষে কোনো কৌশল থাকলেও, মহামার্গের চুক্তির কারণে ভয়ের কিছু নেই।

তার ওপর, প্রয়োজনে ইউ সু-চি-র কাছে জিজ্ঞাসা করাও যাবে।

“অপরের ওপর নির্ভর নয়? বেশ মজার কথা, তবে এ নিয়ে আমার তেমন কিছু জানাশোনা নেই। বরং, কয়েকটি প্রশ্ন করি, তুমি স্বভাবানুযায়ী উত্তর দাও, হবে?” কণ্ঠস্বরটি মৃদু হাসল।

“ধন্যবাদ!”

“তোমার ঝোলা ফাঁকা, কিন্তু একটি জিনিস কিনতে হবে, কী করবে?”

“একটি আধ্যাত্মিক শিরা খনন করব।” এক মুহূর্তও না ভেবে মেঘবিহারীর উত্তর—অর্থ উপার্জনের চেয়ে দ্রুত কিছু মুদ্রা গড়ে তোলার মতো।

“যদি শিরা না পাও?”

“তাহলে সরাসরি অন্যকে বুঝিয়ে দেব, যেন তারা নিজেরাই আমাকে দিয়ে দেয়।” যুক্তির মাধ্যমে কাউকে রাজি করানোয় নিজেকে বেশ দক্ষ মনে করেন মেঘবিহারী।

“যদি কেউ দিতে না চায়?”

“জগতে যা কিছু, তা গুণবানরাই পাওয়ার যোগ্য। আমি সর্বদা গুণ চর্চা করি, এই বস্তু আমার সঙ্গে যোগ আছে।”

এ কণ্ঠে যেন ছিল এক অদ্ভুত শক্তি, যা মেঘবিহারীকে মিথ্যে বলতে দেয় না, স্বভাবজাত উত্তরই আসে মুখে।

উত্তর শেষ করেই মেঘবিহারী থমকে যান।

কারণ যেন… কোথায় যেন… কোনো এক কিশোরী ইতিমধ্যেই তাঁর সাধনার পথে তাঁকে ইঙ্গিতে পথ দেখিয়েছিল।

চেহারায় কোনো ভাব প্রকাশ না করে, দ্রুত মাথা ঝাঁকান।

কারণ এটা বিশ্বাস করা কঠিন—তিনি তো কোনো দুঃসাহসী ডাকাত নন।

নিশ্চয়ই কেবল কাকতালীয়!

এমন ভাবতে ভাবতে, তিনি মনেপ্রাণে বিশ্বাস করেন—ঠিক তখন কণ্ঠস্বরটি বলে ওঠে—“তুমি এই সাধনার পথ আগে থেকেই বোঝো।”

“যে জিনিস কেনার জন্য অর্থ নেই, ভেবো কিভাবে অর্থ ছাড়াই পাওয়া যায়।”

“যদি অর্থ লাগেই, তাহলে যেন অপর পক্ষে বাধ্য হয় নিজেই তুলে দিতে।”

“তোমার ‘অপরের ওপর নির্ভর নয়’-এর সহজ ভাষ্য—যাদের থেকে কিছু চাও, সবাইকেই নির্মূল করো।”

“তৃতীয় শাখা গঠনের পথও তোমার সাধনার মধ্যেই নিহিত। কাকে বলে অপরের ওপর নির্ভর না করা? জগতকে আত্মস্থ করলে, বাহিরের কিছু চাওয়ার দরকার হয় না।”

কণ্ঠস্বরটি একের পর এক কথা বলে চলে।

“ফিরে যাও, আমি আর বিদায় দিচ্ছি না।”

শব্দ পড়তেই, মেঘবিহারীর আত্মার ক্ষীণ ছায়া যে ‘ভয়াল ষড়ঋতু’ দেহে ছিল, তা এক নিমেষে ছাই হয়ে যায়। আত্মার ছায়া তখন ফিরে যায়।

“তুমি যদি সত্যি এই পথ পেরিয়ে যেতে পারো, তাহলে আমারই পথ ধরে চলবে, আশা করি তখন ফিরে আসার পথ খুঁজে পাবে।”

কণ্ঠস্বরটি আবার শোনা যায়, তবে এবার ব্যঙ্গ আর বিদ্রুপ মিশে যায় তাতে।

কিছুটা মেঘবিহারীর প্রতি, কিছুটা নিজের প্রতিও।

……

চেঙওয়াই মহাদেশ।

এক পাহাড়ের ঢালে মেঘবিহারী ধীরে ধীরে চেতনা ফিরে পান। চোখ খুলতেই চারপাশের প্রবল আভা দ্যুতিমান হয়, যেখানে আগে ছিল কেবল প্রাথমিক আকারের সহজাত প্রতিরক্ষা, তা এখন সম্পূর্ণ বিকশিত।

এ দেহজ সাধনার উচ্চতর境—শক্তিকে সহজাত প্রতিরক্ষায় রূপান্তর, ফলে দেহে আধ্যাত্মিকতার অধিষ্ঠান, শরীরেই প্রকাশ পায় অলৌকিক শক্তি, এবং তার প্রভাব বহুগুণে বৃদ্ধি পায়।

সবচেয়ে বড়ো কথা, এভাবে নিজেকে সংযত রাখা যায়, সর্বদা দেহে ঋতু-তাল, পঞ্চতত্ত্বের ভারসাম্য বজায় থাকে।

এ পর্যায়ে পৌঁছালে, আয়ু সহস্রাব্দ ছাড়িয়ে যেতে পারে।

মেঘবিহারী তখন শ্বাস-প্রশ্বাসে অনুভব করেন—নিত্য নতুন সান্নিধ্য দেহে প্রবেশ করছে, যা তাঁর দীর্ঘজীবনের উৎস হয়ে ওঠে।

“দেহজ সাধনায়, চেঙওয়াই মহাদেশে আমি হয়তো সেরা দশের মধ্যে পৌঁছে গেছি।” আনন্দে বলেন মেঘবিহারী।

চেঙওয়াই মহাদেশে দেহজ সাধনার পথ অনেকে গ্রহণ করে, এক-তৃতীয়াংশ সাধক এই পথে, কিন্তু প্রকৃত অর্থে দেহজ সাধনায় এগিয়ে যেতে পারে অল্প কয়েকজনই।

দেহজ পথ এবং দেহজ সাধনা আলাদা—প্রথমটি কেবল নিজের সাধনার পথ নির্ধারণ, যার জন্য বিশেষ সম্পদের দরকার নেই; দ্বিতীয়টি সম্পদের প্রয়োজনীয়তা বহুগুণ বেশি, তাও আবার গুণমানেও।

বিধি-সাধনা শুরুতেই ব্যয়বহুল।

কিন্তু দেহজ সাধনা, শুরুতে সস্তা হলেও, প্রকৃত সিদ্ধি পেতে গেলে বিধি-সাধনার চেয়েও বেশি ব্যয় হয়!

লুয়ো উশিয়া-র বন্ধু ইউ শিউলি,仙গুরুদের রক্ষার দায়িত্বের সঙ্গে সঙ্গে রাজ-সম্মানও গ্রহণ করেছিলেন—অর্থের অভাবে দেহজ সাধনায় এত ব্যয়, সেটাই কারণ।

সম্পদের অভাবে, যারা দেহজ সাধনায় উচ্চতর境ে পৌঁছাতে পারে, তারা অত্যন্ত কম।

শোনা যায়, চেঙওয়াই মহাদেশে গত হাজার বছরে মাত্র হাতে গোনা কয়েকজন দেহজ সাধনায় তাইসু স্তরে পৌঁছাতে পেরেছেন। সবচেয়ে বিখ্যাত দেহজ তাইসু হলেন দুঃসাহসী পরিবারে জন্ম নেওয়া প্রবীণ পুরুষ।

তিনি পাঁচশ বছর আগে তাইসু স্তরে পৌঁছান, কারণ সাধনার মৌলিক নিয়ম সবার মধ্যে ছড়িয়ে দিয়েছিলেন, তাঁকে তখনই খুঁজে পাওয়া যায়।

মেঘবিহারীর মন নানা চিন্তায় ঘুরপাক খেতে খেতে ধীরে ধীরে শান্ত হয়।

তিনি চিন্তা করেন, সেই ক্ষুদ্র পুনর্জন্মের অধিকারী যা বলেছিলেন—

“অপরের ওপর নির্ভর নয়…”

“যাদের থেকে কিছু চাও, সবাইকেই নির্মূল করো—এই ‘চাওয়া’ নিজেই বিলীন হয়ে যায়।”

“এ পথ, কার্যকর।”

অনেকক্ষণ গভীরভাবে চিন্তা করে, মেঘবিহারী চাইলেও অস্বীকার করতে পারেন না, এটাই তাঁর পথ। কারণ এই উপলব্ধির ফলে তাঁর আধ্যাত্মিক শক্তি অব্যাহতভাবে বৃদ্ধি পেতে থাকে। কিছু উচ্চমানের সম্পদ না হলে, এ দফায় উচ্ছ্বাসে তিনি হয়তো সরাসরি玉清 উচ্চস্তরে পৌঁছে যেতেন!

“তবে, জগৎকে আত্মস্থ করার পদ্ধতি চলে না।”

“আমি তো জগতে জন্মেছি; ঋতু-পরিবর্তন আমার চাওয়া নয়, বরং জগতেরই নিয়ম।”

“ঋতু যেমন, তেমনি দুর্যোগও!”

একটি হাতের চালনায়, তিনি তাঁর বহু আগেই আত্মস্থ করা বরফ-দুর্যোগের আত্মিক ধাতু প্রকাশ করেন।

আত্মস্থ করার পর, এই ধাতু তাঁকে মেঘে ভেসে থাকার ক্ষমতা দিলেও, এরপর আর তেমন ব্যবহার হয়নি।

এবার মেঘবিহারী এই ধাতুর নতুন ব্যবহার ভাবেন, তবে এর আগে এর আত্মিক শক্তিকে উন্নত করতে হবে।

কেবল তখনই, এই ধাতু দিয়ে চেঙওয়াই মহাদেশের সেই বরফ-দুর্যোগ আবারও সৃষ্টি করা সম্ভব হবে।

অন্য সাধকদের পক্ষে যা দুরূহ, মেঘবিহারীর জন্য তা কেবল সময়ের ব্যাপার।

এতদিন যত্ন করে আত্মিক শক্তি সঞ্চিত করেননি, কিন্তু তবুও “দিব্যচলমান” ক্ষমতার প্রভাবে, এ ধাতুর আত্মিক শক্তি প্রায় পূর্ণ হয়েছে।

এভাবে, এক মাস পরে, বরফ-দুর্যোগের আত্মিক ধাতু শেষপর্যন্ত আত্মিক শক্তিতে পূর্ণ হয়, দীপ্তি ছড়াতে ছড়াতে এক চরম শীতলতা ছড়িয়ে পড়ে।

যেখানে আগে বসন্তের উষ্ণতা, মুহূর্তেই সেখানে পুরু বরফ জমে যায়।

সবচোখে পড়ে শুধু শুভ্রতা।

আর এই হাড়কাঁপানো শীত এতটাই ভয়ানক,玉清 স্তরের সাধকরাও টিকতে পারছে না।

এ যেন সেই ভয়ানক বরফ-দুর্যোগের পুনরাবৃত্তি, যা একদিন চেঙওয়াই মহাদেশে ঘটেছিল।

“পুরোনো পুঁথিতে আছে, স্বর্গীয় বরফ-দুর্যোগে একশ সাতত্রিশটি仙মন্দির ধ্বংস হয়েছিল—এ কথা মিথ্যে বলে মনে হয় না…” দৃশ্য দেখে মেঘবিহারী স্মরণ করেন পুরোনো নথিপত্র।

(শেষ)