বায়াল্লিশতম অধ্যায়: মানুষ নয়

“তুমি জানো, আমাদের সমুদ্রদৈত্য জাতির修炼পথ মূলত আত্মাকে লালন, পোষণ ও শোধন করার ওপর নির্ভর করে। তাই আমরা মানুষের বাহ্যিক রূপ নয়, বরং আত্মাকে সরাসরি দেখার অভ্যাস করেছি। তোমাদের মানবজাতি নানা চাতুর্য ও মধুর কথায় মানুষকে ভুলাতে ও প্রতারণা করতে অভ্যস্ত, কিন্তু যদি আত্মাকে সরাসরি দেখা যায়, এসব সমস্যা স্বাভাবিকভাবেই আর থাকে না, কারণ আত্মা কখনোই মিথ্যা হতে পারে না।” নিবার্তা অত্যন্ত নম্রভাবে বলল।

শূর্যোতনও বুঝতে পারল যে নিবার্তা কথাটি বেশ কৌশলে বলেছে, তবে সে নিজেও আসলে মানব নয়, তাই কথা তাকে বেশি ভাবায় না। যদি সু চিংহো একজন প্রকৃত মানব না হতো, তাহলে সে হয়তো আরও উদাসীন থাকতো। আসলে সে মানবজাতির স্বভাব সম্পর্কে কিছু জানে বলেই নিবার্তার কথার সাথে সহানুভূতি অনুভব করে।

তবে নিবার্তা যা বলেছে, তা ভুল নয়। সমুদ্রদৈত্যেরা আত্মা লালন, পোষণ ও শোধনের দক্ষতায় আন্তরিক মহাকাশে বিখ্যাত। আত্মার সংবেদনশীলতায় তারা দ্বিতীয় হলে, কোনো জাতিই প্রথম দাবি করতে সাহস পাবে না।

সমুদ্রদৈত্যদের জাতিগত বৈশিষ্ট্যেই তাদের 修炼পথের স্বতন্ত্রতা ও অসীমতা নির্ধারিত। তাদের বিশাল দেহ তাদের প্রাণরক্ষার নিশ্চয়তা, আবার সেটাই তাদের জীবনের ভারও বটে।

নিবার্তা দেহ বড় বা ছোট করতে পারে, কারণ সে উন্নতির দ্বারপ্রান্তে, তবে তবুও খুব বেশি সময় ধরে সে তা ধরে রাখতে পারে না। তার মতো আকার পরিবর্তন না করে মহাকাশে ঘোরাফেরা করা গভীর সমুদ্রদৈত্যরা বিরল, কারণ আকার পরিবর্তন না করলে তাদের আত্মিক শক্তি বিশাল দেহ নিয়ে মহাকাশ অভিযানে অপ্রতুল।

তাই বলা হয়, নিবার্তা সমুদ্রদৈত্যদের বিশেষ ব্যতিক্রম।

এটা তাদের 修炼পথকে মহাকাশের অন্যান্য জাতির মতো দেহ শোধনের ওপর নির্ভর না করে, সরাসরি আত্মা শোধনের পথে নিয়ে যায়। জন্ম থেকে আত্মা লালন, আকার পরিবর্তনের আগে আত্মা পোষণ, আর আকার পরিবর্তনের পরে আত্মা শোধন—তাদের 修炼পথ আত্মার ওপরই ভিত্তি করে।

সমুদ্রদৈত্যদের আকার পরিবর্তনের আগে 初阶修行 অত্যন্ত কঠিন। বহু সমুদ্রদৈত্য দীর্ঘ জীবনেও এই সীমা পার করতে পারে না। কিন্তু পার করলে, তারা ভারী দেহ ত্যাগ করে মহাকাশের যেকোনো জাতির রূপ নিতে পারে। এটি গভীর সমুদ্রদৈত্যদের বিশেষ জাতিগত দক্ষতা, আত্মায় দেহ গঠন।

এটাই 修炼পথে শ্রেষ্ঠত্বের চিহ্ন; কারণ আত্মায় গঠিত দেহে তাদের মূল জাতির শক্তি তো থাকেই, সঙ্গে আছে রূপান্তরিত জাতির বৈশিষ্ট্য ও শক্তি।

এত কথা বলে একটু ভিন্ন দিকে চলে গেছে, কিন্তু তাই নিবার্তা যখন বলে সে কারো আত্মা দেখতে পারে, শূর্যোতন তা বিশ্বাস করে। নিবার্তা শীঘ্রই আত্মা ও দেহে শ্রেষ্ঠত্ব অর্জন করে আকার পরিবর্তন করবে, তাই মানব আত্মা তার কাছে আরও সংবেদনশীল।

“তুমি কি বলছ, চিংহোর আত্মায় কোনো সমস্যা আছে?” শূর্যোতন দ্রুত প্রশ্ন করল।

“চিংহোর অবস্থা খুব জটিল। আমি এমন আত্মা আগে কখনো দেখিনি, আমার উত্তরাধিকার স্মৃতিতেও এর কোনো উল্লেখ নেই।” নিবার্তা ধীরে ভাবল, যেন কীভাবে বর্ণনা করবে তা ভেবে নিচ্ছে।

শূর্যোতন ভ্রু কুঁচকাল, এতে বলার কী আছে? সে সু চিংহোর স্মৃতি বারবার মনে করল, কিন্তু আত্মা সম্পর্কে কোনো স্পষ্ট ধারণা পেল না; সে তো নিবার্তার মতো আত্মা দেখতে পারে না।

তার ওপর, আত্মার ব্যাপারটা তার কাছে বরং অস্পষ্ট। সে সহজেই 元神র ধারণা গ্রহণ করতে পারে, কিন্তু নিবার্তা যে আত্মার কথা বলছে, তা 元神র সাথে একই কি না জানে না।

নিবার্তা দীর্ঘশ্বাস ফেলল; সে শূর্যোতনের চোখের সন্দেহ বুঝতে পারল, কিন্তু ভাবতে পারে, মহাকাশে আত্মার কথা বরাবরই অনির্দিষ্ট ও অস্পষ্ট। যদি গভীর সমুদ্রদৈত্য জাতি না থাকত, কেউ এই ধারণার গুরুত্ব দিত না। সবাই 元神র কথা মানে, অথচ নিবার্তা শূর্যোতনকে কীভাবে বলবে 元神 আসলে আত্মারই অংশ?

“তুমি কি কখনো শুনেছ মানুষের আত্মা তিন আত্মা সাত প্রান বলে?” নিবার্তা একটু দ্বিধা করে বলল, কারণ এটা শুধু সু চিংহোর ভবিষ্যতের গতিপথ নয়, বরং তার প্রাণের সাথেও জড়িত।

“তিন আত্মা সাত প্রান?” শূর্যোতন বিস্মিত, এই ধারণা তার জীবনে প্রথম শুনল।

দুজনেই কথাবার্তায় মনোযোগ দিল, তাই ঘুমন্ত সু চিংহোর চোখের পাতার নড়াচড়া কেউ খেয়াল করল না। সু চিংহো আসলে জেগে গেছে, তাদের কথার শুরুতেই সে জেগেছিল, তাই দুই জনের কথাই স্পষ্টভাবে শুনেছে।

সু চিংহো শূর্যোতনের মতো সমুদ্রদৈত্যদের সম্পর্কে তেমন জানে না, তাই নিবার্তা যখন বলে তার আত্মায় সমস্যা আছে, তখন সে বিশ্বাস করতে চায় না। কিন্তু যখন তিন আত্মা সাত প্রানের কথা উঠে আসে, তখন তার দেহ স্পষ্টভাবে কেঁপে ওঠে।

শূর্যোতন কখনো তিন আত্মা সাত প্রানের কথা শোনেনি, কিন্তু তার কিছু স্মৃতি আছে। তার দশ পূর্বজীবনের স্মৃতিতে এর উল্লেখ আছে, আর অজানাভাবে সে এই শব্দের সঙ্গে খুব পরিচিত; মনে হয়, কোনো কিছু ভুলে আছে যা তার মনে থাকার কথা।

“মানুষ সম্পর্কে আগ্রহ থাকায় আমি তোমাদের মানববিশ্বে বহু বছর ঘুরেছি। আর একবার এক অদ্ভুত ঘটনায় আমি মহাকাশের নানা মাত্রায় যেতে পারি, তখনই ওই বিশেষ সভ্যতায় পৌঁছাই। ওখানে গভীর নীলের সভ্যতার চেয়েও নিম্নতর, তবে তাদের কিছু বিশেষ রীতি খুবই আকর্ষণীয়।”

নিবার্তা যখন বলল, সে মহাকাশের নানা মাত্রায় যেতে পারে, শূর্যোতন দৃশ্যত বিস্মিত হলো। মাত্রা অতিক্রম করা গ্যালাক্সি অতিক্রমের চেয়ে ভিন্ন—এটা যেন চিটিংয়ের মতো, কিন্তু নিবার্তা তা করতে পেরেছে। শূর্যোতন আরও বুঝতে পারল নিবার্তা কতটা অস্বাভাবিক।

তবে এখন প্রশ্ন করার সময় নয়, তাই সে মনোযোগ দেয় আত্মার কথায়।

“ওখানে আমি প্রায় দুই শতাব্দী কাটিয়েছি, ওই সভ্যতা নিয়ে গবেষণা করতে, বিশেষত তিন আত্মা সাত প্রানের ধারণা নিয়ে। জানো কি, আমি এত দ্রুত উন্নতি করেছি কেন?”

শূর্যোতন গভীরভাবে চিন্তা করল, গভীর সমুদ্রদৈত্যদের উন্নতি ও আকার পরিবর্তন করতে হাজার হাজার বছর লাগে, কিন্তু নিবার্তা এত বড় বয়সের নয়, এটা শূর্যোতন বুঝতে পারে। তাহলে এটাই কারণ? সে বিস্ময়ে ভাবল।

“ঠিক বলতে গেলে, আমার বয়স মাত্র এক হাজার ছয়শ একষট্টি বছর। শত বছরের মধ্যেই উন্নতি করেছি; আমাদের জাতিতে এমন কেউ নেই।” নিবার্তা আত্মবিশ্বাসে বলল।

এটা শূর্যোতনের আশা ভঙ্গ করল; মাত্র এক হাজার বছর বয়স! সত্যিই অবাক করার মতো। মনে হলো, নিবার্তার পরবর্তী কথা হয়তো তার জন্যও বিরাট সুযোগ হতে পারে।

“তুমি কি বলছ, তিন আত্মা সাত প্রান ধারণার জন্যই তুমি এতটা উন্নতি করেছ?” শূর্যোতন মনে যতই ঢেউ উঠুক, মুখে শান্ত ও নির্লিপ্ত।

“ঠিকই বলেছ। তারা আত্মার একটি নির্দিষ্ট গঠন ও ধারণা দিয়েছে, আর আমার গবেষণা বলেছে, এই গঠন অত্যন্ত নিখুঁত। তিন আত্মা সাত প্রাণ শুধু মানুষের জন্য নয়, বরং মহাকাশের যে কোনো জাতি ও প্রাণের জন্য প্রযোজ্য, তবে আত্মা ও প্রাণের সংখ্যা জাতি ভেদে ভিন্ন, তাই জাতিগুলোর স্বতন্ত্রতা তৈরি হয়।”

“এটা মহাবিশ্বের সবচেয়ে শক্তিশালী প্রাণের নিয়ম।”

“নিয়ম?” শূর্যোতন বিস্ময়ে নিবার্তার মূল্যায়ন শুনল; একটু বাড়িয়ে বলা নয় কি? তবে সে আরও আগ্রহী হলো।

নিবার্তা বুঝল, শূর্যোতন কী জানতে চায়, তাই এবার সরাসরি বলল, “ওই সভ্যতার মানুষ আত্মাকে তিন আত্মা ও সাত প্রাণে ভাগ করে। তিন আত্মা হচ্ছে আকাশ আত্মা, পৃথিবী আত্মা, আর নিয়তি আত্মা। সাত প্রাণ হচ্ছে আকাশ冲, বুদ্ধি, প্রাণ, শক্তি, কেন্দ্র, নির্যাস, উৎকর্ষ।”

“তিন আত্মা সাত প্রাণের নানা ব্যাখ্যা রয়েছে, কেউ বলে আত্মাও তিন আত্মার একটি, পুরো মানুষের প্রতিনিধিত্ব করে না। নানা মতপার্থক্য থাকলেও নিয়তি আত্মা ও সাত প্রাণের সম্পর্ক নিয়ে প্রায় সবাই একমত।”

“আকাশ ও পৃথিবী আত্মার সংযোগে নিয়তি আত্মা জন্ম নেয়, মানুষ সৃষ্টি হয়। কিন্তু তিন আত্মার সংযোগ মানেই বিচ্ছেদ; এক আত্মা আকাশে যায়, এক আত্মা মাটিতে ফিরে যায়, কেবল নিয়তি আত্মা মানুষের দেহে থাকে। নিয়তি আত্মা শেষ হলে, আবার দুয়ে বিভক্ত হয়ে আকাশ ও পৃথিবীতে ফিরে যায়—এটাই প্রাণের সমাপ্তি।”

“নিয়তি আত্মা মানুষের মূল আত্মা। তারা বলে, নিয়তি আত্মা সাত প্রাণের মূল, সাত প্রাণ নিয়তি আত্মার শাখা। প্রাণ ছাড়া আত্মা জন্মায় না, আত্মা ছাড়া প্রাণ বিকশিত হয় না।”

“নিয়তি আত্মা সাত প্রাণের আকাশ冲 ও বুদ্ধি দ্বারা চিন্তা ও বুদ্ধি নিয়ন্ত্রণ করে। প্রাণ ও শক্তি এবং কেন্দ্র দ্বারা কর্ম নিয়ন্ত্রণ করে। নির্যাস ও উৎকর্ষ দ্বারা দেহ ও স্বাস্থ্য নিয়ন্ত্রণ করে। কেন্দ্র প্রাণ সাত প্রাণের কেন্দ্র।”

“মানুষের নিয়তি আত্মা ও কেন্দ্র প্রাণের সম্পর্ক সবচেয়ে ঘনিষ্ঠ, তাই কেন্দ্র প্রাণকে নিয়তি প্রাণও বলা হয়; এ বিষয়ে নানা মত রয়েছে।”

“তুমি যদি আগ্রহী হও, আমার কাছে এ বিষয়ে অনেক বই আছে, চাইলে পড়তে পারো।”

“আ?” নিবার্তার কথায় শূর্যোতনের মনে যেন নতুন দরজা খুলে গেল।

“এত কিছু বলার উদ্দেশ্য, আমি শুধু বোঝাতে চেয়েছি, সু চিংহোর বিষয়ে আমার মতামত কল্পনাপ্রসূত নয়।”

তুমি যে এত জটিল ও গভীর ভূমিকা দিচ্ছ, সু চিংহো শুনে বিভ্রান্ত হয়ে মনে মনে বিরক্ত হলো।

শূর্যোতন গভীর শ্বাস নিল; এ নতুন ধারণা এক মুহূর্তে বুঝে নেওয়া যাবে না, তাই এখন নতুন সভ্যতা নিয়ে আলোচনা করার সময় নয়।

“তুমি কী মনে করো, চিংহোর আত্মায় কী সমস্যা?” অবশেষে শূর্যোতন প্রশ্ন করল।

“তুমি যদি তিন আত্মা সাত প্রাণের ধারণা মানো, তাহলে স্পষ্ট বলব। এটা অদ্ভুত, কিন্তু এটাই আমার মত।”

“চিংহোর তিন আত্মা সাত প্রাণ সম্পূর্ণ নয়।”

“সম্পূর্ণ নয়?” শূর্যোতন হতবাক। সে ভাবল, নিবার্তা হয়তো বলবে, সু চিংহোর তিন আত্মা সাত প্রাণ ক্ষতিগ্রস্ত, কিন্তু সরাসরি বলল সম্পূর্ণ নয়, এ মানে কী?

“সত্যি বলতে,” যেন সিদ্ধান্ত নিয়ে, নিবার্তা বলল, “আমি কেবল চিংহোর আকাশ ও পৃথিবী আত্মা দেখতে পাই, নিয়তি আত্মা ও সাত প্রাণ নেই।”

“......??? ”

“মজা করছ?” কথাটি শুনে শূর্যোতন প্রায় দমবন্ধ হয়ে গেল, দীর্ঘক্ষণ পরে মুখ থেকে বের করল এই তিনটি শব্দ। সে ভাবছিল, নিবার্তা হয়তো বিশ্বাসযোগ্য, এখন তাকে অদ্ভুতদের তালিকায় ফেলে দিল।

তিন আত্মা সাত প্রাণের ধারণা অনুযায়ী, কেবল আকাশ ও পৃথিবী আত্মা থাকলে সে কি মানুষ?

মহাকাশ 修真 ৪২৪২_মহাকাশ 修真 সম্পূর্ণ বিনামূল্যে পড়ুন_৪২ চুয়াল্লিশতম অধ্যায় শেষ!