ষষ্ঠষষ্টি অধ্যায় মহাজাদুর অরণ্য নক্ষত্রের পতিত স্বর্গ (৭)

এই ঘটনাটির কারণে চি ছিংহো খুব সহজেই মনে করতে পারল, তিন বছর আগে সে যখন শিউলুয়া তিয়েনি নিবেতার সঙ্গে দেখা করেছিল, তখন দুজনে তার তিন আত্মা ও সাত প্রেত নিয়ে যে অনুমান করেছিল, সে কথা। যদিও আগে তার নিজের মধ্যে কোনো অস্বাভাবিকতা সে টের পায়নি, তবুও ‘তিন আত্মা ছয় প্রেত’ এই শব্দটি যেটি গভীর নীলের কোনো রেকর্ডে নেই, সে তা নিয়ে বিস্তারে গবেষণা করেছিল।

কিন্তু যেমনটি সে বলেছিল, গভীর নীলে আদৌ এমন কোনো ধারণা নেই, বরং শুধু গভীর নীলেই নয়, কারণ বর্তমান তারকাজালে তো গোটা মহাবিশ্বের সমস্ত স্তরের সভ্যতা অন্তর্ভুক্ত। যদিও প্রতিটি স্তরের সভ্যতার কিছু নির্দিষ্ট তথ্য জানার অধিকার আছে, তবুও কিছু মৌলিক সাধারণ ধারণা সবার জন্যই এক। আর কিছু বিশেষ ওয়েবসাইট তো আরও উচ্চস্তরের সভ্যতার তথ্যও বিক্রি করে, কিন্তু ছিংহো কখনও তিন আত্মা সাত প্রেত নামক কোনো ধারণার খোঁজ পায়নি।

তবে এর মানে এই নয় যে সে এ বিষয়ে কিছুই জানে না, বরং সে যখন ঝু শুই তারকা ছাড়ার আগে নিবেতা তাকে কিছু তথ্য দিয়েছিল, আর তার নিজের জাগ্রত হওয়া দশটি জীবনের স্মৃতিতেও এর উল্লেখ ছিল। শুধু একটি জীবনে নয়, একাধিক জীবনের স্মৃতিতে এর অস্তিত্ব ছিল, যা তাকে বিস্মিত তো করেই, আবার স্বাভাবিকও মনে হয়েছিল।

তথ্য জানা এক কথা, নিজের সঙ্গে মিলিয়ে দেখা আরেক কথা। আর তথ্য প্রচুর হলেও, তা কখনও পূর্ণাঙ্গ বা ধারাবাহিক নয়, তাই সে নিজের সঠিক অবস্থা বুঝতে পারেনি।

তবুও সে সম্পূর্ণ অনুধাবনহীন ছিল না, বরং সে মনে করত সমাধান তার নিজের মধ্যেই রয়েছে, সেটি ছিল তার মায়ের দেওয়া সু পরিবারের উত্তরাধিকার গুহ্যগ্রন্থ ‘চিরজীবন’।

কয়েক বছর ধরে ছিংহো অতিপ্রাকৃত শক্তির চর্চা অনেক আগেই বন্ধ করে দিয়েছে, এখন তার মানসিক শক্তি যে এতটা অসাধারণ, তা কেবল তার স্বতঃস্ফূর্ত বিকাশের ফল। এই তিন বছরে ছিংহো কার্ড নির্মাণশাস্ত্রের চর্চা ও ‘চিরজীবন’ গ্রন্থ পাঠে মগ্ন থেকেছে, কার্ড চর্চা সে শুধু নিজের আঁকা কার্ড পরীক্ষা করতেই করেছে, তাতে সে বিশেষ দক্ষ নয়।

এই গুহ্যগ্রন্থ সে এখন এতটাই মুখস্থ করে ফেলেছে, কোনোটাই আর ভুল হয় না। আর অতিমাত্রায় পরিচিত হয়ে ওঠায় নতুন নতুন বিষয় আবিষ্কার করেছে। যদিও এই আবিষ্কার সত্যি কি না, তার প্রমাণ পাওয়া যায়নি, তবুও ছিংহো এতে অগাধ বিশ্বাস রেখেছে।

‘চিরজীবন’ মোট দশটি অধ্যায় নিয়ে, প্রথম অধ্যায়ের সাধারণ বিষয়বস্তুর সঙ্গে দশম অধ্যায়ের উপসংহার বাদ দিলে, বাকি আটটি অধ্যায় আবার তিনটি ভাগে বিভক্ত—উচ্চ, মধ্য ও নিম্ন অধ্যায়। প্রতিটি অধ্যায়ই প্রায় একশো শব্দ মাত্র, অর্থাৎ এই তথাকথিত গুহ্যগ্রন্থটি সত্যিই খুবই পাতলা।

কিন্তু এমন সরল ও স্বল্পদৈর্ঘ্যের দশটি অধ্যায় থেকেই ছিংহো অসংখ্য অজানা বিষয় উদ্ভাবন করেছে। কেন যে অজানা বলছে, কারণ ছিংহো নিজেও তা বুঝতে পারেনি, শুধু প্রথমবার যখন সে আবিষ্কার করল, তার মনে দুটি শব্দ উদয় হল—তন্ত্রশাস্ত্র।

প্রথম অধ্যায়ের মূল বিষয়বস্তু ভালোভাবে গবেষণা করার পর ছিংহো দেখল, এটি শরীর চর্চার কোনো প্রাচীন পদ্ধতির মতো, যেমনটি সে স্কুলে শিখেছিল। ছোট্ট একশো শব্দ শুধু পড়লে খুবই জটিল লাগে, অর্থ বোঝা যায় না, যুক্তিও স্থাপন হয় না।

একবার ছিংহো যখন চোখে ঝাপসা দেখছিল, তখন হঠাৎ সে দেখল, সেই কিছুটা চিত্রলিপির মতো অক্ষরগুলি যেন মানুষের অবয়বে রূপান্তরিত হয়ে নানান ভঙ্গিমা করছে।

ভঙ্গিমাগুলো খুব কঠিন ছিল না, ছিংহো দ্রুতই তা আয়ত্ত করল, তবে শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত একশো একুশটি ভঙ্গিমা সম্পূর্ণ করতে তার প্রায় এক বছর লেগে গেল।

এ থেকেই ছিংহো নিশ্চিত হল, এটি শরীরচর্চার এক বিশেষ ধারা, তবে স্কুলের শেখানো কৌশলের তুলনায় এটি বহুগুণে উন্নত। কারণ কিছুদিন চর্চার পরেই সে টের পেল শরীরে এক অদ্ভুত পরিবর্তন হচ্ছে।

শরীরটা শক্তিশালী নয়, বরং অদ্ভুতভাবে নমনীয় ও দৃঢ় হয়ে উঠেছে, যেন সে তুলোর মতো হয়ে গেছে, যে কোনো ওজন, যে কোনো আঘাত সহ্য করতে পারে, তবুও বড় কোনো ক্ষতি হয় না।

শুধুমাত্র তাই হলে সে নিশ্চয়ই খুশি হতো, কারণ এর মানে সে আর কোনো আঘাত বা ক্ষয়কে ভয় পাবে না। কিন্তু বাস্তবতা তাকে কঠিনভাবে ধাক্কা দিল। যেমন যদি তার শরীর সত্যিই এমন হতো, তাহলে আগে সেই দুই ধনীর তারকা গাড়ির ধাক্কায় যে বাতাসের ধারালো কাটে সে জখম হয়েছিল, তা হতো না।

কোথায় সমস্যা, ছিংহো আজও খুঁজে পায়নি। মূলত এই অজানার আনন্দে সে দিশেহারা হয়ে ছিল, কিন্তু একদিন হঠাৎ করেই সব বদলে গেল, যেন অতিপ্রাকৃত শক্তির অধিকারী কেউ হঠাৎ করে সমস্ত শক্তি হারিয়ে সাধারণ মানুষ হয়ে গেল।

অবস্থা আরও খারাপ হল, শুধু সেই অদ্ভুত ক্ষমতাটিই নয়, সে যতই অনিচ্ছায় চর্চা চালাতে থাকল, তার শরীর হয়ে উঠল অত্যন্ত সংবেদনশীল ও সহজেই আঘাতপ্রাপ্ত। সামান্য কিছু ধারালো জিনিসও তার চামড়া চিরে রক্ত ঝড়াতে পারত। তবে কেবল এই দুর্বলতা নয়, এদিকে তার আঘাত সারানোর ক্ষমতা হয়ে উঠল অতিমানবিক।

যত গভীর আঘাতই হোক, এক ঘুমে জেগে উঠে সে দেখত কোনো দাগই নেই, যেন আগের আঘাত কোনো স্বপ্ন ছিল। এই অদ্ভুত ব্যাপার ছিংহোকে একদিকে হাস্যকর, আবার অন্যদিকে সহজভাবেও নেয়। তাই এই একশো একুশটি ভঙ্গিমার শরীরচর্চা সে ছাড়ে না।

এই অভিজ্ঞতার জন্যই ছিংহো পরে অন্যান্য অধ্যায়েও এই কায়িক চর্চার পন্থা প্রয়োগ করে, যদিও ফল খুব বেশি হয় না, তবুও কিছু নতুন আবিষ্কার হয়।

পরবর্তী অধ্যায়গুলো প্রথম অধ্যায়ের মতো দুরূহ নয়, শব্দগুলো বাক্য গঠন করেছে, যদিও কঠিন, কিন্তু ছিংহো বুঝতে পারে, এগুলোও তার অতিপ্রাকৃত শক্তির চর্চার মতোই, কোনো বিশেষ সাধনার পদ্ধতি, শুধু ঠিক কী সাধনা—তা অজানা।

পরে সে তার দশটি জীবনের স্মৃতিতে ছড়িয়ে থাকা সূত্র মিলিয়ে একটা অস্পষ্ট ধারণায় এল—এটি হচ্ছে সাধনা।

এটা আবার এক নতুন শব্দ, ছিংহো তারকাজালে তথ্য খুঁজে দেখল, গভীর নীলে সাধনা নেই, তবে এর বাইরে মহাবিশ্বে সাধনার কাহিনি প্রচলিত আছে।

সাধনা-সভ্যতার অস্তিত্ব মানেই এই নয় যে তারা বর্তমানের অতিপ্রাকৃত প্রযুক্তি-সভ্যতার সমতুল্য, বরং এটি সম্পূর্ণ ভিন্ন দুটি সমান্তরাল সভ্যতা। তবে এখানেই আরেকটি জটিল প্রশ্ন দেখা দেয়, যেটি মহাবিশ্বে সবচেয়ে বিতর্কিত—তারা যে মহাবিশ্বে আছে সেটিই কি একমাত্র মহাবিশ্ব?

মহাবিশ্ব অসীম, অন্তত এখন পর্যন্ত দশম স্তরের সভ্যতাও মহাবিশ্বের শুরু ও শেষ খুঁজে পায়নি। কেউ কেউ আবার মাত্রা বা স্তরের অস্তিত্বের কথা বলেছে, যা মহাবিশ্বকে কারও চোখে ছোট করে, কারও চোখে আরও বিশাল করে তোলে।

তারকা মহাশূন্যে দুটি মত রয়েছে—একটি মতে, প্রত্যেক মাত্রারই নিজস্ব মহাবিশ্ব রয়েছে, যেমন তারা যে অতিপ্রাকৃত মাত্রায় আছে, গোটা অসীম মহাবিশ্বেরও এক সুন্দর নাম আছে—আলোকছায়া।

আরেকটি মতে, মাত্রা আলাদা হলেও মহাবিশ্ব একটিই, মাত্রাগুলোর অস্তিত্ব বিভিন্ন গ্যালাক্সির সভ্যতার মতোই সামান্য পার্থক্য মাত্র।

তবে মাত্রা ও মাত্রার মধ্যে দূরত্ব এতটাই বেশি, এবং একমাত্রা থেকে আরেকমাত্রায় যাওয়া শুধু কী কীটগহ্বর পেরোনো নয়, অন্তত এখন তাদের সভ্যতা এতটা বিকশিত হয়নি যে মাত্রা পার হতে পারবে।

ছিংহো এই তত্ত্বগুলো দেখে তার দশটি জীবনের স্মৃতি ভাবতে শুরু করল, নিজেই প্রশ্ন তুলল, তবে কি মানুষের জীবন ও মৃত্যু মাত্রা পার হতে পারে? তার দশটি জীবনের স্মৃতিতে দেখা যায়, ভিন্ন সভ্যতার অস্তিত্ব ছিল, এ-ই কি প্রমাণ নয় যে সে বিভিন্ন মাত্রায় বাস করেছিল?

এটা একটু দূরে চলে গেল, ছিংহো যখন সাধনা নিয়ে খোঁজ করছিল, তখন তারকাজালে এক ছোট্ট তথ্য পড়েছিল, যার সত্যতা যাচাই হয়নি, শুধু বলা হয়েছিল, এক দশম স্তরের সভ্যতার কেউ সত্যিই মাত্রা পার হয়ে সাধনার মাত্রায় গিয়েছিল। সাধনা নিয়ে তথ্য খুব বেশি না থাকলেও, এটুকুই ছিংহোকে আনন্দে ভরিয়ে দিল।

যদি ‘চিরজীবন’ একটি সাধনার গুহ্যগ্রন্থ হয়, তবে কি সু পরিবারের পূর্বপুরুষও অন্য কোনো মাত্রা থেকে এসেছিলেন? তাহলে তো ‘চিরজীবন’-এর বিশেষত্ব আরও ভালোভাবে বোঝা যায়! ছিংহো মনে মনে উল্লসিত হয়ে নিজ অনুমানকে আরও দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করল।

তার চেয়েও বড় কথা, ‘চিরজীবন’-এর দ্বিতীয় থেকে অষ্টম অধ্যায়ের বিষয়বস্তু তার অনুমানকে আরও নিশ্চিত করে দিল। দ্বিতীয় অধ্যায় রাশি সংহতি, তৃতীয় অধ্যায় ভিত্তি নির্মাণ, তারপর ক্রমে স্বর্ণগুটি, আত্মশিশু, বিভাজন, সংহতি, বাধা পার এবং চূড়ান্ত সিদ্ধি।

দশটি জীবনের স্মৃতি থেকে সাধনার সংজ্ঞা নিয়ে, আবার এই গুহ্যগ্রন্থের সঙ্গে মিলিয়ে ছিংহো আনন্দে মনে করতে লাগল, এবার সত্যিই সে ভাগ্যবান, সত্যিই এটি অমরত্বের গুহ্যগ্রন্থ। যেমন স্বর্ণগুটি পর্যায়ে পৌঁছলে আটশো বছরের বেশি আয়ু, আত্মশিশুতে দুই হাজার বছরের বেশি, আর চূড়ান্ত সিদ্ধিতে পৌঁছলে তো স্বর্গারোহণ—অমরত্বের শুরু।

এমনকি এখনকার দশম স্তরের সভ্যতাও এই পর্যায়ে পৌঁছতে পারেনি, তাই ছিংহো আনন্দে ‘চিরজীবন’-এর শেষ অধ্যায়ের উপসংহারটি উপেক্ষা করল।

যদি তার দশটি জীবনের স্মৃতি না থাকত, তাহলে এই গুহ্যগ্রন্থ পেলেও এমন সৌভাগ্য হতো না, তাই আগের স্মৃতির জন্য পাওয়া কষ্ট বৃথা যায়নি, ছিংহো মনে মনে ভাবল।

এরপরের সময়টা ছিংহো গ্রন্থের নির্দেশনা মতো সাধনা করতে লাগল, তবে খুব শিগগিরই সে বুঝতে পারল তার শরীরে এক বড় সমস্যা আছে।

শুরুতে তার সাধনার গতি খুব দ্রুত ছিল, দ্রুতই রাশি সংহতির শেষ পর্যায়ে পৌঁছল, স্মৃতি অনুযায়ী এরপর ভিত্তি নির্মাণের কথা। কিন্তু তখনই সে দেখল, শরীরে জমা হওয়া আত্মশক্তি হঠাৎই উধাও হয়ে গেল, যেমন শুরুতে শরীরচর্চার অদ্ভুত ক্ষমতাও হঠাৎ মিলিয়ে গিয়েছিল, তেমনি এবারও আত্মশক্তি অদৃশ্য হয়ে গেল, আবার সে এক সাধারণ মানুষে রূপ নিল।

প্রথমে সে নিরাশ হয়নি, সাধনা চালিয়ে গেল, বরং এবার তার সাধনার গতি আরও বেড়ে গেল, আগের বার এক বছরে শেষ পর্যায়ে পৌঁছেছিল, এবার ছয় মাসে, কিন্তু এবারও চরম সীমায় পৌঁছলে এক ঘুমের পর আত্মশক্তি আবার উধাও হয়ে গেল, ছিংহো এবার হতভম্ব হয়ে গেল।

তারপর আবার মন স্থির করে সাধনা শুরু করল, এবার তিন মাসে শেষ করল, কিন্তু প্রত্যাশামতো আত্মশক্তি আবার উধাও, তবে এবার ছিংহো মানসিক প্রস্তুতি নিয়ে ছিল, তাই সে হতাশ না হয়ে চালিয়ে যেতে লাগল। সে ভাবল, বারবার জমানো শক্তি দিয়ে আরও দ্রুত সিদ্ধি লাভ করবে, সে এভাবেই চর্চা চালিয়ে যাবে, একদিন নিশ্চয়ই সফল হবে।

এখন এটাই তার দশম সাধনা, তবে এবার সে আগের মতো অন্ধভাবে মগ্ন নয়, প্রতিদিন মাত্র এক থেকে দুই ঘণ্টা সাধনা করে।

এই আকস্মিক বিপদের সময়, চি ছিংহো আবার এই বিষয়টি মনে করল, নিবেতার পূর্বানুমানের সঙ্গে মিলিয়ে হঠাৎ তার মাথায় এক আশ্চর্য চিন্তা এল—তার হারিয়ে যাওয়া শরীরচর্চা, হারিয়ে যাওয়া আত্মশক্তি কি তবে তার তিন আত্মা সাত প্রেতের অসম্পূর্ণতা পূরণ করতে চলে গেছে?

আগে তার মনে কেবল এমন ধারণা ছিল, কিন্তু এখন কি তবে তার অনুমান সত্যি? তাহলে তো সে অজান্তেই পূর্ণতা পাওয়ার পথ পেয়ে গেছে! কেউ তার এই ধারণার সত্যতা যাচাই করেনি, তবে এই মুহূর্তে ছিংহো উত্তেজনায় তার অনুমানের যথার্থতা সম্পূর্ণ এড়িয়ে গেল।

—
‘তারকা-মহাশূন্যে সাধনা’ অধ্যায় ষষ্ঠষষ্ঠ — ‘অন্ধকার বনগ্রহের পতিত স্বর্গ (৭)’ সমাপ্ত।